刘剑锋气色形态手诊视频(刘剑锋手诊图)

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大家好,我是小百,我来为大家解答以上问题。刘剑锋气色形态手诊视频,刘剑锋手诊图很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、有些对手相学一知半解的人,因为手相上一条线叫做“生命线”,便误以为这条生命线是寿命长短的象徵。

2、于是常常出现吓人的荒谬现象。

3、    有人看到某人的生命线生得很长,便说:“你的寿命一定很长罗!”但要是看到某人的生命线生得很短,便说:“哎呀,你的生命线这么短,你一定会很会短命罗!”    这么不负责任、口轻轻地判断人家的寿命长短,是一种罪过。

4、在情理上,医生发现了病人患上不治之症,知道他寿命不长,也不随便对病人说:“你的病没法医好的发,三个月后你就要死了!”如果真的这么做,本身已经没医德,而且对病人也没有好处。

5、但现在却有不少对手相学一知半解的人,真的这么做,满口胡言地随便说人家短命!    其实,生命线的长短,根本与一个人的寿命长短,没太大关系。

6、    那么,生命线到底代表些什么呢?    国际手相学会在一九七九年的研究所得,认为一个人手上的生命线,代表下列五种意义:    一、生命线代表一个人的数力强弱和个性缓急。

7、    二、生命线代表一个人会不会遭遇意外,会不会有大疾病或大危险。

8、    三、生命线代表一个人会不会做手术,在哪一年会做手术。

9、    四、生命线代表一个人一生的健康状况。

10、    五、如果一个人手上没有生命线的话,生命线便可以代替命运线。

11、    至于要看一个人的寿命长短,一定要结合生命线内端的金星丘,和由生命线底端斜射出去的健康线来看。

12、日本当代著名手相学家山田寿行说:“假如一个人的寿命长短能够简单到一眼便看出来的话,人生便没意义了。

13、如果一个人知道了自己是短命的,他又怎能安安乐乐地生活,怎能为生活作长远打算呢?老实说,很多生命线短促的人,却可以享有高寿呢!”    现在介绍两种有关生命线的看法。

14、    第一种是有关生命线上出现危险或疾病的符号(图一)。

15、    生命线是从大拇指和食指之间的指叉开始的,在那儿算作一岁。

16、以后每厘米算七岁,即是第一厘米是一岁至七岁,第二厘米是七岁到十四岁,第三厘米是十四岁至二十一岁,如此类推。

17、总之到了生命的末端(接近手颈线),就是九十九岁了。

18、    在这条线上的某一个岁数出现了断口、破裂、三角、岛形成杂乱的歧线,就表示那个人要某一个岁数中会有大的危险或大的病痛了。

19、    第二种是有关生命线上有表示危险或病痛的符号。

20、如果有一个好的符号出现在坏的符号之上,就表示那人会在遭到大危险或大病前时,会安然渡过。

21、    图二的生命线就是中间折断的。

22、但在断口的地方,有一个四方形把断口保住了,所以那人虽然会遭到大危险或大病痛,仍可安然渡过。

23、    把生命线的长短,当作寿命的长短的象徵,这一种看法,在三十三年(一九五二)前,已经被否定了。

24、    一九五二年七月中旬,国际新手相会在澳洲坎培拉召开第一次会员大会,邀请了一千一百零四位在澳洲定居的各国人仕,做了一次实验。

25、关于生命线的长短能不能当作寿命的长短象徵这一点,有下列的实验结果:    一、生命线很短,短得不足一寸长的人(图三):寿命达到六十五岁的,有二百五十七人。

26、寿命达到七十五岁的,有一百八十二人。

27、寿命达到八十五或超过八十五岁的,有八十七人。

28、    二、生命线中间折断,断口断作多数碎线的(图四):表示有过一次大病或一次大意外,而且几乎死去的,有一百四十六从。

29、表示有过多次大病或多次大意外,有四十二个人的生命线有多处折断,断口断作多数的碎线,可是他都没有遭遇过意外,和没有生过大病(这个情况,我以会会谈到的)。

30、    三、生命线上有一串连续不断的岛形,构成一条小小的锁链的(图五):表示长期以来(至少十年以上),健康不好,而又容易遭到意外的,有三十一十七人,其中表示身体多小毛病,但没有遭遇过意外的,有一百四十四人。

31、表示容易遭到意外,但身体却比较好的,有一百七十三人。

32、    从以上的实验结果来看,我们差不多可以肯定,就是生命线的长短,并不等于寿命的长短!即是说,生命线长的人,未必长寿。

33、生命线短的,也未必短命。

34、所以,一些生命线生得短促的人,千万不要以为自己短命而惴惴不安,更不要听信某些不负责任的相士胡言乱语,把自己吓得半死。

35、    其实,手相是一门观察,实验和统计的学问,并不是神仙传授,更不是一成不变的。

36、    所谓观察,是掌握了手相学知识的观察者进行的一种认识活动。

37、它有下列五个要素:    a、观察的对象,即人们手上的掌型、掌丘、指节、掌线和掌色。

38、    b、观察的主体,即掌握了手相学知识的观察者。

39、为什么我不把那些以看掌相为生的相士包括进去呢?原因是那些相士替人家看掌相,目的是赚钱,并不是研究手相。

40、    c、观察的环境条件。

41、研究手相的人,一定要有一个光线充足,空气流通,而又非常静谧的环境,才能一边研究,一边记录。

42、    d、观察的工具,也即是感官和仪器。

43、观察手相主要是靠视觉和触觉,很少依靠仪器的。

44、纵使真的应用到仪器,也只需要:一个比较精密的放大镜,印取掌印和指模的油墨和药剂,一个计算年龄的量角器和一个小小的计算仪,以及一部拍摄手掌用的相机,那就很足够了!    E、知识,这一项比较重,一个手相研究者除了必须有丰富的手相学知识之外,还要有生理学、心理学、社会学、文化人类学,特别是个性心理学的知识。

45、否则,即使是父母子女,兄弟姊妹,都不相同。

46、所以一定要小心观察,才能在同中见异,异中见同的。

47、    假如各位有兴趣观察手相的话,就不妨依照这方法去观察,只要肯用功夫,就一定有所获的。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。